هل سيكون كونك “قبيحًا” طموحًا يومًا ما؟

يقول: “لدي نظرية، خلال عشر سنوات تقريبًا، أن كونك قبيحًا بعض الشيء ومتجعدًا قليلاً سيكون موضة”. قوى الرماد في تيك توك فيديو. وتوضح أنه في السنوات العشر إلى الخمس عشرة المقبلة، عندما يستسلم الجميع لتنعيم وتعديل وجوههم، “سننظر إلى شخص لم يقم بأي عمل من قبل ونقول: “يا إلهي، قدمها الغرابية … تبدو هكذا… معبرة. إنه جميل جدًا.” “مع أكثر من 2.8 مليون مشاهدة و490.000 إعجاب حتى وقت كتابة هذا التقرير، بدأ هذا الفيديو محادثة حول انبهارنا بالندرة، ومستقبل الجمال، والدور الذي نلعبه في وضع هذه المعايير – أو تجنبها تمامًا .

أصبح الناس اليوم قادرين على تخصيص أنفسهم بشكل مصطنع وتعديلها لتناسب معايير الجمال السائدة أكثر من أي وقت مضى. تعديل الجسم والوجه ليس مفهومًا جديدًا بأي حال من الأحوال. ومع ذلك، فإن التكنولوجيا التي لدينا والجهود التي يبذلها الناس من أجل تحقيق ما يعتبر جميلًا أصبحت أكثر خطورة هذه الأيام: الجراحة التجميلية، والحشو، وحقن السموم، والخيوط تحت الجلد، وحبوب منع الشهية، والقشور، وإزالة الدهون. كل هذا يتم باسم الجمال المثالي الفريد الذي يسود. “إنها تركز على الشباب، وتجعل الجميع يبدون غامضين ومتجانسين عرقيًا، ويعتمدون على الجمال الذي خلقته الجراحة التجميلية”، يلخص ذلك. أنيتا بهاجوانداس، صحفية تجميل ومؤلفة قبيح.

بفضل ثقافتنا التي تركز على العناصر المرئية، تزايدت توقعاتنا بأن نكون خاليين من العيوب بشكل كبير في السنوات الأخيرة مما أدى إلى بذل المزيد من الأشخاص جهودًا كبيرة لتحقيق ذلك. يقول: “هناك ضغط كبير على الأفراد للتوافق مع جمالية معينة”. معبد نيكول، خبير تجميل ومؤسس استوديو إنديرما. “وهذا يمكن أن يؤدي إلى توقعات غير واقعية، ونتائج سلبية وقضايا احترام الذات. إن ملاحقة فكرة غير واقعية عن الكمال يمكن أن تضرنا. ومع ذلك، هل يمكن أن يكون المد والجزر قد تحول؟

في البداية، أعطت شعبية الحقن وغيرها من الإجراءات التجميلية شعورًا بـ “التمكين” للكثيرين (وهو مفهوم غالبًا ما يتم الخلط بينه وبين “الثقة”). إن ممارسة القوة على جسد المرء من خلال تغييره وتحريره بدا بريئًا بما فيه الكفاية، ولكن الآن بعد أن انقشع ضباب الإثارة، لا يمكن إنكار أن BBLs التي تتحدى الطبيعة والشفاه الكبيرة والثديين المفلسين تخدم شيئًا واحدًا: نظرة الذكور. تقول لي TikToker Teresa Violet: “يبدو الأمر وكأنك تحتاج إلى هذه الميزات أو أنك تعتبر في منتصف العمر”. في مقطع فيديو بعنوان “لقد عادت القبيحة”، تشرح فيوليت مدى رغبتها الشديدة في الابتعاد عن نموذج الجمال الحالي. “أعتقد إلى حد ما أننا سنقدر الجمال دائمًا، ولكن أعتقد أنه يمكننا الابتعاد عن تقييم نوع محدد منه.”

وهذا شيء طالما دعت إليه جوليا فوكس. “غالبًا ما أجد نفسي منجذبًا نحو الوجوه التي لا تظهر عليها سوى القليل من العمل أو لا يتم إنجازها على الإطلاق. مثل النساء الأكبر سنًا اللاتي لا يغطين بشرتهن المتقدمة في السن أو خطوط ابتسامتهن، والتي أعتقد أنها رائعة وتدل على الحياة التي نعيشها حقًا. “أنا أيضًا أحب الأنماط التي تتركها علامات التمدد على الجلد” ، كما قالت لـ Dazed في مقابلة لهذا المقال. لقد دافعت شركة فوكس عن الجمال “القبيح” خلال السنوات القليلة الماضية، وتحدثت عنه احتضان الشيخوخة، يأخذ استراحة من البوتوكس، وحتى استخدامه حواجب مبيضة باسم “طارد الرجل”. وتتابع قائلة: “إن العودة إلى الموضة ليست قبيحة في الواقع، ولكن ما يعتبره الرجال قبيحًا هو ما سيعود إليه”. “أنا لست على استعداد لتحمل هذا العمل للرجال بعد الآن. إنهم لا يفعلون أي شيء من أجلنا. لماذا يجب أن نبدو جميلين بالنسبة لهم؟ إنهم لم يعودوا هم حكام ما هو جذاب بعد الآن.

ومع ذلك، يقول ناقد الجمال، إن نظرة الرجل وحدها ليست هي التي تحدد معايير الجمال اليوم جيسيكا ديفينوبل هو وحش النظرة الذكورية ذو الرأسين وما تسميه “نظرة البيع”. “إذا كانت نظرة الذكور هي شرط العيش في ظل النظام الأبوي، فإن نظرة البيع هي شرط العيش في ظل الرأسمالية وفي المجتمع الاستهلاكي. إن الكثير من معايير الجمال الحالية لن تكون ممكنة، حتى على الأشخاص الأكثر جمالًا بشكل طبيعي، دون تدخل كبير في المنتج والإجراءات. إن التدخل في المنتج هو في طليعة الطريقة التي نقدم بها أنفسنا الآن، سواء كان ذلك من خلال “الجلد الدوناتي المصقول”، أو الحواجب النحيفة للغاية أو BBL. يتطلب تحقيق هذه المظهر أدوات ومنتجات ووقتًا محددًا، والأهم من ذلك، المال – المشاركة في هذا العمل التجميلي لها تكلفة.

جزء مما يجعل أي شيء مرغوبًا هو الندرة والحصرية، وهذا يلعب دورًا في معيارنا الحالي للجمال: إنه موجود للاستيلاء عليه ولكن فقط إذا كان لديك رصيد في البنك يدعمه (“أنا لست قبيحًا، أنا فقط فقير” كما يقول الميم). لفترة طويلة، كانت الجراحة التجميلية باهظة الثمن وبالتالي بعيدة عن متناول الكثير من الناس. إذا كان لديك BBL فهذا لا يعني الجمال فحسب، بل يشير أيضًا إلى قربك من النخبة. والآن بعد أن أصبحت هذه الإجراءات أكثر سهولة من الناحية المالية – سواء كان ذلك عن طريق تسجيل صفقة على Groupon أو عن طريق السفر إلى تركيا – لم تعد الجمالية رمزًا للمكانة. بعد كل شيء، لن ترغب النساء الثريات في أن يبدون مثل جميع الفتيات في الشوارع الرئيسية اللاتي تعرضن للحشو الرخيص والبوتوكس الذي تم وضعه بشكل عشوائي.

الجمال بالتصميم نادر. وإذا أردنا أن ننظر إلى الجمال من خلال عدسة التسلسل الهرمي والرأسمالية، فلا يمكن لأي شخص أن يكون جميلاً. تقول فيوليت: “بمجرد أن يصبح الحصول على هذه التحسينات التجميلية في متناول عامة الناس، فلا بد من وجود شيء آخر تستخدمه النخبة لتمييز أنفسهم”. تأتي الاتجاهات في دورات على وجه التحديد لأنه عندما يصبح شيء ما مشبعًا بالتيار السائد، فإنه لا يصبح مرغوبًا فيه. إذا كان كل شخص لديه شيء ما، لم يعد من الرائع أن يمتلكه. لم تعد نادرة أو طموحة. توضح كارلي دوبر، المؤسس وعالمة النفس الرئيسية في Enriching Lives Psychology: “تخبرنا الأبحاث أن الجمال يمكن أن يثير تقييمات إيجابية خاصة بالبشر عندما نواجهه”. “لذا، كلما زاد عدد وجوه Instagram التي تم إعدادنا وتدريبنا على رؤيتها وفهمها على أنها جميلة، كلما أصبح هذا النوع من الوجوه هو القاعدة، وستستمر الدورة.”

إذا تخيلنا مستقبلًا حيث غالبية الناس قد تخلصوا من تجاعيدهم باستخدام البوتوكس، وملأوا شفاههم بالحشو، وامتصوا خدودهم بإزالة الدهون الشدقية، وقاموا بتقويم أسنانهم باستخدام القشرة، فهل سيصبح من المرغوب فيه الحصول على السمات الطبيعية التي أصبحت نادرة على نحو متزايد؛ الأسنان الملتوية وخطوط الابتسامة وأقدام الغراب؟ لقد رأينا بالفعل آل كارداشيان يقلصون أجسادهم ويفقدون منحنياتهم المصممة جراحياً. وحذا آخرون حذوهم بإزالة غرسات الثدي، في حين تزايد الاهتمام بـ “الجراحات المجهرية” غير القابلة للتغيير على وسائل التواصل الاجتماعي. يشارك المزيد من منشئي المحتوى مدونات فيديو لأنفسهم وهم يقومون بإذابة مادة الحشو من وجوههم. ثم هناك باميلا أندرسون، التي تعيش عصرًا جديدًا من تبني مظهر خالٍ من الماكياج وحققت نجاحًا باهرًا. يوضح ديفينو: “إن القبح بمرور الوقت يصبح جميلاً عندما يرتبط هذا القبح بالطبقة الحاكمة”. «لأن هذا هو الجمال؛ أداء صفي.”

“القبح بمرور الوقت يصبح جميلاً عندما يرتبط هذا القبح بالطبقة الحاكمة. لأن هذا هو الجمال؛ أداء متميز” – جيسيكا ديفينو

بالطبع، من المرجح أن النسخة “القبيحة” التي تصبح عصرية لن تكون مقبولة إلا لمجموعة ضيقة جدًا من الناس. لن يُسمح للجميع بترف كونهم “قبيحين”. مرة أخرى في عام 2022، فوكس كتب، “Ugly موجودة” في قصتها على Instagram وأدلت بعبارات مثل “أريد أن أرى بطونًا معلقة فوق الجينز المنخفض الارتفاع من فضلك”. لقد أثارت نقاشات حول من يمكنه التحول عن القاعدة، خاصة وأن الأشخاص ذوي البشرة السوداء أو البنية أو ذوي الإعاقة أو البدناء أو المنتمين إلى وضع اجتماعي واقتصادي أدنى لا يتمتعون برفاهية كونهم قبيحين، حتى بطريقة ساخرة أو مفاهيمية. طريق. يوضح ديفينو: “ليس لديها أي خطر شخصي أو سياسي من خلال افتراض سمة واحدة “قبيحة” لأنه يُسمح للمشاهير عمومًا بالانحراف بطريقة واحدة طالما أنهم يتوافقون في كل الطرق الأخرى”.

بالنسبة لمُثُل الجمال المعاصرة السائدة، فإن القبح يعني عدم مطابقة النسبة الذهبية، أو اعتناق وجوه خالية من المكياج، أو الافتقار إلى التناسق، أو الانحراف عن معايير الجمال الأوروبية، أو عدم مطابقة الفسيفساء الغامضة عرقيًا التي خلقتها اتجاهات لا تعد ولا تحصى. هذه أشياء مثل الأسنان الملتوية، والأنوف الواسعة، والعيون المتقاربة، والتجاعيد، والشعر الرمادي، والشفاه الرفيعة، والفكين الواسعين، والجبهة العالية. الأشخاص الوحيدون الذين يتم الإشادة بهم لامتلاكهم هذه الميزات ما زالوا يتمتعون بجاذبية تقليدية للغاية. ويتابع ديفينو: “مع مثال باميلا أندرسون، ونحافتها، وبياضها، ومالها، ووضعها الاجتماعي، يسهل عليها تخطي الماكياج وعدم مواجهة العواقب الاجتماعية لذلك”. بنفس الطريقة، نحن نقبل مظهر فوكس الطليعي، وشيخوخة جين فوندا، وجبهة ريهانا العالية.

من السهل أن تشعر بالإحباط مع شخص جميل تقليديًا مثل فوكس، ولكن من أجل رفض معايير الجمال واستعادة معاييرها، يجب علينا جميعًا أن نبدأ من مكان ما. وربما يبدأ الأمر بتساؤل شخص ما عن المعايير ذاتها التي استفاد منها. “لقد كنت أكثر من مجرد تلبية معايير الجمال المفروضة علي. مثل، لماذا؟ لمن؟” يقول فوكس. “إذا كنت أضع المكياج، فذلك لأنني أتعامل مع الشخصية، إنه شكل من أشكال الفن بالنسبة لي. لا ينبغي أبدًا أن تبدو “جميلة” أو “مثيرة”. هذا ممل جدا. في مرحلة ما، كان الجميع يضعون مكياجهم بنفس الطريقة ويبدون وكأنهم نسخ كربونية لبعضهم البعض. لقد كان مثل فيلم رعب بائس ولكنه حقيقي ونحن جميعًا نشارك فيه. أشعر أنه كان هناك تحول، وأود أن أعتقد أنني ساهمت فيه.

بالنسبة للبعض، كلمة “قبيح” هي كلمة غارقة في السلبية. ولكن للخروج من دوامة الوجه الحالية على إنستغرام، يجب تبني كلمة “قبيح” كإذن للانحراف عن القاعدة التي تخدم الجميع باستثناء أنفسنا. إن الأصالة واحتضان الخصوصيات ورؤية الجمال في التفرد هي في متناول أيدينا تقريبًا. وبينما نتجه نحو مستقبل قد تكون فيه إنسانيتنا أكثر ندرة مما هي عليه الآن، قد يكون القبيح مجرد شيء نتمنى لو كنا نتمسك به عاجلاً. وفقا ل اليوروبول تقرير، “يقدر الخبراء أن ما يصل إلى 90 في المائة من المحتوى عبر الإنترنت قد يتم إنشاؤه بشكل صناعي بحلول عام 2026.” مع بدء تفوق المعلومات الاصطناعية والاصطناعية على المحتوى الأصلي عبر الإنترنت، توقع أحد المتنبئين بالاتجاهات المستقبلية جيرالدين واري يعتقد أنه سيكون هناك رد فعل مساوي ومعاكس. “في المستقبل، مع إنتاج المزيد من المحتوى الاصطناعي بواسطة الروبوتات والذكاء الاصطناعي، قد يكون ذلك بمثابة وسام شرف، لإثبات أن وجهك حقيقي، وأنك لم تخضع لأي عملية جراحية وأنك جميل بشكل طبيعي” – وليس روبوت.

لذا، إذا رفضنا النظرة الذكورية، والاتجاهات، والرأسمالية، وثقافة الإنترنت الأحادية، فهل سيكون المجتمع مستعدًا لقبول الأصالة كمعيار؟ أم أننا في حلقة لا مفر منها حيث تحدد النخبة ما هو مرغوب فيه، بينما يطارد البقية منا ذلك بلا وعي؟ أخبرتني ديفينو أنها تحب فكرة العالم الذي يحتضن الأشخاص القبيحين، ولكن لتحقيق الحياد الحقيقي، يجب على المرء أن يحلم بما هو أكبر من وضع معايير جمال جديدة: يجب علينا تدميرهم.

“معايير الجمال هي وسيلة لمعاقبة الناس اقتصاديًا وسياسيًا واجتماعيًا وماليًا. إذا كان القبح جزءًا من هذا المعيار، فلا أعتقد أن له فائدة كبيرة. العالم الذي أريد أن أعيش فيه هو العالم الذي من الجيد أن أكون فيه قبيحًا دون تدخل المنتج. حيث يمكنك أن تعيش حياة سعيدة ومرضية دون تمييز ومليئة بالحب والصداقة والمال وجميع المزايا الاجتماعية الأخرى التي يمنحها الأشخاص الجميلون.