الجمال والحسرة في شرق ولاية كارولينا الشمالية

الجمال والحسرة في شرق ولاية كارولينا الشمالية

قالت ريسيتا كوكس، وهي مخرجة أفلام وثائقية مستقلة ولدت ونشأت في كينستون، وهي بلدة يسكنها أقل من 20 ألف شخص في شرق ولاية كارولينا الشمالية: “كل ما أفعله هو من أجل مجتمعي”. سيتم بث فيلم كوكس القادم “Freedom Hill” على قناة PBS في 22 أبريل الساعة 8 مساءً بالتوقيت الشرقي. يحكي قصة برينسفيل، التي أصبحت في عام 1865 أول مدينة يستأجرها السود في أمريكا. تقع برينسفيل في السهول الفيضية لنهر القطران، ويتعرض سكانها للتهديد بالفيضانات المتكررة.

بعد فترة وجيزة من الحرب الأهلية، امتلك البيض الأرض وسيطروا عليها، وغالبًا ما استقروا في المناطق المرتفعة المحمية من الفيضانات بسبب ارتفاعها. وفي الوقت نفسه، لم يتمكن السود المتحررون من بناء منازل إلا في المناطق المنخفضة التي تغمرها المياه بشكل متكرر. ولا يزال هذا الإرث موجودًا في برينسفيل، مما أجبر الناجين من الفيضانات على الابتعاد عن منازلهم أو النضال بشكل متكرر لإعادة البناء في مكانهم.

في فبراير، تحدثت بريزم مع كوكس عبر الهاتف حول أسلوبها في سرد ​​القصص، والتضاريس العنصرية، وأهمية توثيق قصتك الخاصة. تم تحرير المقابلة وتكثيفها من أجل الطول والوضوح.

راي ليفي أويدا: لقد اتصلت بـ “تل الحرية” أ “قصة حب شعرية إلى السود في البلاد. تخبرنا المزيد عن ذلك.

ريسيتا كوكس: كل أفلامي هي رسائل حب إلى الجنوب. جئت إلى صناعة الأفلام من خلال الكتابة. لقد أمضيت سنوات عديدة في كتابة القصائد أيضًا. عندما أفكر في علاقتي بشرق كارولينا الشمالية ومسقط رأسي الجميل، هناك جمال هناك، وهناك الكثير من الحسرة. هناك أشياء كثيرة في الفيلم تجعلك تضحك، ولكن بعد ذلك تغضب لأنك تراها في إطار كل اضطهاداتنا. إذا لم تكن هذه قصة حب، فلا أعرف ما هي.

كان من المهم بالنسبة لي أن أروي هذه القصة كقصة حب، لأنها بدون أن تكون قصة حب، فهي مجرد قصة صدمة ومأساة. هذه ليست تجربتي الحية أيضًا. لدي بعض من ذلك في تربيتي في شرق ولاية كارولينا الشمالية ولكن لدي أيضًا الكثير من السعادة واللحظات المبهجة – مثل مجرد التواجد في الريف والتواجد في الجنوب. إنها قصة حب لأنه بالنسبة لشرق كارولينا الشمالية، بما في ذلك مدينتي كينستون التي تعاني من الفيضانات، فإن الشيء الوحيد، في رأيي، الذي حافظ على مجتمعاتنا وساعدنا على البقاء على قيد الحياة هو هذا الحب. وبدون هذا الحب الجماعي، سوف ننجرف حرفيًا. لا يزال برينسفيل موجودًا لأن هناك هذا الحب.

ليفي أويدا: ما الذي يجعل برينسفيل جميلة جدًا؟

كوكس: أعتقد أن اللحظة التي تأسر مجتمع برينسفيل هي على الأرجح حفلة عيد ميلاد الآنسة إيرين (السادسة بعد المائة). عندما نذهب إلى لقطة الطائرة بدون طيار وترى عدد الأشخاص الذين كانوا في حفلة عيد ميلاد هذه السيدة العجوز! ولكن عندما أفكر في مجتمعاتنا الصغيرة في شرق ولاية كارولينا الشمالية، هناك الكثير من البلدات التاريخية السوداء الصغيرة التي لا يزيد عدد سكانها عن 10000 شخص؛ مسقط رأسي أقل من 20.000. وفي المدن الصغيرة، هناك لحظات من نظام الدعم المجتمعي المتكامل الذي يدعم هذه البلدات الصغيرة.

أحاول دائمًا إيجاد طرق لجلب لمحات من هذا الشعور للناس. أعتقد أن ما يجعل برينسفيل وشرق كارولينا الشمالية مميزين هو هذا الدعم. إنه الشعب. إنها حقيقة أننا حرمنا من حقوقنا بكل الطرق، ومع ذلك فإن مكانًا مثل برينسفيل لا يزال لديه القدرة على جمع كل شخص في المدينة معًا للاحتفال بأكبرهم سنًا، هل تعرف ما أقوله؟ هذا هو الجمال.

ليفي أويدا: تعرفت على برينسفيل من خلال تغطية إعصار ماثيو في عام 2016. هل يمكنك التحدث عن الاختلافات بين رواية القصص الصحفية والعمل الوثائقي؟ ما الذي يسمح به الفيلم الوثائقي لتلك الصحافة التي تقيد؟

كوكس: لقد تعلمت كيف لا أروي قصة من خلال كوني مراسلة تلفزيونية. كصحفي، أنت في الموعد النهائي كل يوم. لقد أعطيت قصة مختلفة كل يوم. كنت مراسلًا ليليًا، لذلك كان علي أن أنهي القصة بحلول الساعة 11 مساءً. لم يسمح لي النظام بأن أكون شخصًا جيدًا للأشخاص الذين كنت أقوم بتغطيتهم. كان علي أن أذهب للإبلاغ عن شيء فظيع للغاية حدث لهم، وبعد ذلك لن يروني مرة أخرى أبدًا لأنه كان لدي موعد نهائي في اليوم التالي لشيء مختلف تمامًا. أشرح الأمر بهذه الطريقة للناس لأن هذا هو ما أعنيه عندما أقول الحاوية أو مؤسسة بث الأخبار والصحافة – كيف تعلمت كيفية سرد القصة في مدرسة الصحافة هي أيضًا معيبة لأنها ليست من منظور مجتمعي. ولذلك عندما انتقلت إلى هذا الفيلم، كان ذلك لأنني أردت أن أقول المزيد عن كيفية كتابة القصص.

كان البث يتعارض مع سياستي وكيف أردت الظهور في العالم. تم إرسالي إلى برينسفيل واعتقدت أن حاوية الأخبار ليست الطريقة الصحيحة لسرد هذه القصة. هذه قصة معقدة ودقيقة. أنا أسود، من أعلى الطريق. لقد نشأت هنا، وكنت جالسًا هنا كمراسل إخباري، وكان ذلك هو اليوم الذي اكتشفت فيه أن هذه كانت أول مدينة يستأجرها السود في البلاد بأكملها. ولم تعلموني بهذا؟ لقد أذهلتني للتو. علاوة على ذلك، أصبحت أول مدينة استأجرها السود تحت الماء بالكامل. بدأت أفكر: “حسنًا، لماذا هذا؟” هذه أكثر بكثير من مجرد قصة إخبارية مدتها دقيقة واحدة. أريد أن يفهم الناس ما يحدث. لا أستطيع أن أفعل ذلك في دقيقة واحدة. كما قلت، الحاوية كانت خاطئة.

لست مهتمًا بأن أكون المخرج الوحيد في شرق ولاية كارولينا الشمالية. لدي حلم بإعادة القصص السوداء إلى السود.

ريسيتا كوكس

ليفي أويدا: وسائل الإعلام متواطئة في دعم مخطط ملكية البيض في أمريكا. إذا غمرت المياه منازل عائلات السود والسود في برينسفيل بشكل متكرر ولم تقم وسائل الإعلام بالإبلاغ عن ذلك، فلن يكون هناك سجل عام أو ضغط موحد على الأشخاص الذين يشغلون مناصب رسمية في السلطة. وتقوم وسائل الإعلام بعد ذلك بحماية السياسيين أو المسؤولين من الاضطرار إلى التعامل مع أو تمويل أي شيء لا يريدونه.

كوكس: لقد تعلمنا في مدرسة الصحافة أن آراء الخبراء تأتي من سياسي أو ضابط شرطة، ومن ثم فإن أي شخص آخر هو مجرد مقابلة منتظمة. ما يعنيه ذلك هو أنني لا أتطلع بالفعل إلى الأشخاص الذين لديهم تجارب معيشية لتأكيد قصصي؛ سأذهب إلى الأشخاص الخارجيين الذين لديهم القوة. السبب وراء مطالبتي بالذهاب إليهم هو أن الأصدقاء الذين يتمتعون بالسلطة هنا في العالم الأكاديمي هم الذين يخبرونني أنهم خبراء. انها عملية احتيال.

إنهم لا يريدون منا أن نشكك في الوضع الراهن. أن تكون ذاتيًا يعني تكوين رأي، وتبدأ في التشكيك في الأشياء، وتبدأ في التشكيك في الأشخاص الموجودين في السلطة. تبدأ في استجواب السياسيين الذين قيل لك أنهم خبراء في هذه القضايا، ثم تبدأ في معرفة السبب وراء سير كل شيء بالطريقة التي يعمل بها.

ليفي أويدا: يبدأ الفيلم الوثائقي في مقعد الراكب في سيارة ماركيتا ديكنز. وتشير إلى الأرض التي كانت تمتلكها جدتها. جدة ديكنز ساعد في الهزيمة الجهود الفيدرالية وحكومات الولايات لنقل مدينة برينسفيل في عام 1999 عندما أدلت بصوتها كرئيسة للبلدية ضد اقتراح الهجرة المخطط له.

ثم نتبع ماركيتا، مؤسسة منظمة تمكين المجتمع، Freedom Org، إلى مقبرة برينسفيل التي تعمل على ترميمها، إلى مزرعة Freedom Org حيث نشاهدها وهي تحصد البامية، وإلى لقاء مع المرشح آنذاك لمنصب الحاكم، دان. غابة. تشعر بأنها شعرت بأنها مدعوة للمساعدة في إعادة بناء مجتمعها ويمكنك رؤية الحب الذي تكنه لشعب برينسفيل. كيف تقابلتما أنتما الإثنان؟

كوكس: عندما خطرت ببالي الفكرة، أخبرت بعض الأشخاص في المجتمع، وأعتقد أنني نشرت حالة على فيسبوك – لأن هذا هو المكان الذي يتواجد فيه كبار السن – وبغض النظر عمن تحدثت إليه، سيقول الناس، “هل قابلت ماركيتا؟ هل تعرفت على ماركيتا؟” هل تعرف عن منظمة الحرية؟ لقد وجدتها على الفيسبوك. لقد أرسلت لها رسالة. أخبرتها عن كيفية ربطي النقاط بأن الفيضانات هنا عنصرية وأنني أرغب في عمل فيلم عنها. قالت إنها شعرت بالقشعريرة عندما قرأت الرسالة لأنها كانت تجلس هناك معتقدة أن العمل الذي نقوم به يجب أن يتم توثيقه.

لقد عقدنا اجتماعين، وقمت برحلتين بحثيتين إلى برينسفيل، وبسبب فيروس كورونا، كان الكثير من بناء علاقاتنا يتم عبر الهاتف وعلى Zoom. عندما تتمكن من مقابلة شخص ما في تجربته الحياتية بنفس تجربتك الحياتية، فإن ذلك يجعل عملية بناء العلاقات أكثر سلاسة ولطفًا. لقد شعرت أنا وماركيتا بالتوافق الشديد.

ليفي أويدا: في “تلة الحرية”، نسمع صوت البروفيسور كوفي بون يشرح “التضاريس العنصرية”، وهي الطريقة التي يمكننا من خلالها التنبؤ بديموغرافية المناظر الطبيعية على أساس الارتفاع. غالبًا ما تكون المناطق المنخفضة هي المكان الذي يعيش فيه السود، والمرتفعات العالية هي المكان الذي يعيش فيه البيض. حتى لو كنت لا تعرف هذا المصطلح، فقد يكون لديك شعور بأن شيئًا ما غير عادل أو خاطئ. ولهذا السبب تعتبر اللغة قوية؛ بمجرد أن يكون لديك طريقة لتسمية شيء ما، يمكنك التحدث عنه. يمكنك قطع الصمت.

كوكس: نعم. حتى “العنصرية البيئية” لم تكن موجودة في مفرداتي عندما كنت شابًا نشأ في شرق ولاية كارولينا الشمالية وكان يعاني من الفيضانات. عندما سمعت كلمة العنصرية البيئية عندما كنت في الثانية والعشرين من عمري، كانت تلك هي اللحظة التي شعرت فيها بالذهول، مثل، “يا إلهي”. أثناء إجراء بحث لهذا الفيلم، مررت بلحظات كثيرة كهذه حيث كنت أكتشف التاريخ لأول مرة. التاريخ الذي شعرت أنه كان على الناس أن يعلموني إياه.

كان علي أن أصنع فيلمًا كاملاً لأتعلم هذا. لم يربط أحد بين هذه النقاط بالنسبة لي من مرحلة الروضة إلى الصف الثاني عشر، على الرغم من أننا نشأنا في منتصفها – أنا أتحدث عن بؤرة العنصرية البيئية إلى النقطة التي نشأت فيها حركة العدالة البيئية هنا. لم أعلم عن حركة العدالة البيئية التي بدأت في مقاطعة وارن في شرق ولاية كارولينا الشمالية.

كانت هناك لحظات طوال هذه الرحلة السينمائية أكدت العمل الذي أشعر أنني مدعو للقيام به، وهو إزالة تواريخ السود هذه، وإعطاء لغة للأشياء الفاسدة من حولنا، وإعطاء الناس اللغة لوصف ما يحدث. عندما لا يكون لديك ذلك، فمن السهل أن تشعر بالخجل. في حين أنه قد يكون أمرًا مؤكدًا أن نتولى مسؤولية الاحتفاظ بهذه القصص، إلا أنه يحمل الكثير من الحزن.

لم تكبر ماركيتا وهي تعلم أنها نشأت في أول مدينة استأجرها السود في البلاد. كان على المجتمع أن ينظم ويجتمع ويطالب بوضع علامة تاريخية في مكان ما. إنه ليس مدرجًا في السجل الوطني للأماكن التاريخية. كان عليهم أن يقاتلوا للحصول على علامتهم. حتى تلك اللحظة، لم تكن معرفة عامة. ولكن هذا ما نعمل معه. يمكنك أن تنشأ في مكان ما، وقد محا الجنوب تاريخك وكل آثار العمل الذي قام به أسلافك بشكل جيد لدرجة أنه ليس لديك أدنى فكرة عن مكان وجودك. كانت تلك رحلة ماركيتا بأكملها للعودة إلى المنزل. وكانت تلك رحلتي إلى المنزل. كثيرًا ما أقول إن “Freedom Hill” أعادني حرفيًا إلى المنزل.

إن القوى التي تفهم العلاقة مع أسلافك عبر تاريخك، وتعرف ما تقف عليه، وتعرف من أين أتيت، ومع ذلك فهي تعلمنا أننا لا نقف على أي شيء. أعتقد أنهم دفنوا تاريخنا لأنهم يعلمون أنه بمجرد أن نكتشفه، فسيكون ذلك بمثابة اتصال بنا للعودة إلى الوطن. إنها نقطة اتصال أعمق بالمجتمع، والمجتمع هو القوة. المجتمع هو نقيض الرأسمالية، ونقيض تغير المناخ. هذه هي الطريقة التي سننجو بها. هذه هي الطريقة التي تمكنا من البقاء على قيد الحياة. انها الطريقة الوحيدة.

ليفي أويدا: لقد قلت، أن رواية القصص الحقيقية تتضمن “ترك هذا المجتمع في مكان أفضل“. هل يمكنك التحدث عما تقوم ببنائه مع مجتمع برينسفيل؟

كوكس: لقد قمت بحملة التأثير لهذا الفيلم حتى قبل أن أحصل على فكرة الفيلم الكاملة. لقد صممته بعد أن فكرت في ما احتاجه عندما نشأت فقيراً عندما كنت طفلاً صغيراً في الجنوب. كنت مبدعا. احتاجت الطفلة ريسيتا، أثناء نشأتها، إلى شخص ما ليحصل على بعض المال مقابل اللعب بالكاميرا. لذلك قمنا بإنشاء مخيم فريدوم هيل الإعلامي للشباب. إنها تعلم الشباب تاريخ السود في شرق ولاية كارولينا الشمالية، ولكنها تعلمهم أيضًا كيف يحافظون على هذه القصص وكيف يصنعون فيلمًا.

نحن نعمل على تطوير برنامج أفلام وثائقية مجتمعية، حيث سنقوم بتدريب المجتمع على كيفية تغطية الأحداث المحلية، واجتماعات المجلس، وأشياء من هذا القبيل، وإنشاء قاعدة بيانات للتقارير يقودها المجتمع. سنفعل ذلك من خلال فيلم وثائقي. تعليم الناس كيفية استخدام الكاميرات وكيفية استخدام المعدات الصوتية. نأمل أن يتمكنوا من هذا البرنامج من الانطلاق ليصبحوا مراسلين في المجتمع أو صانعي أفلام.

في كينستون، سأقوم بإنشاء برنامج آخر للشباب، والذي سيكون مقره في مدرستي الثانوية القديمة، مدرسة كينستون الثانوية. سيكون برنامجًا إعلاميًا مدته أربع سنوات، وسيتخرج الطلاب بشهادة في فيلم كبير. مع كل أفلامي، آمل أن تترك طريقًا ليتبعه الناس.

لست مهتمًا بأن أكون المخرج الوحيد في شرق ولاية كارولينا الشمالية. لدي حلم بإعادة القصص السوداء إلى السود.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *